PROGRAMA DEL CURSO

Mitología, religión y risa en la literatura áurea y novohispana

Optativa Literatura Mexicana 9

Semestre 2017-2

1/2/2017 - 24/5/2017

Dra. Ana Castaño Navarro

Profesor adjunto: Jorge Rodrigo Limón Bonilla

Instituto de Investigaciones Filológicas

Centro de Poética Tel/FAX: 5622-7492

e-mail: hijolesana@hotmail.com

                   jorgerodrigolimon@gmail.com

Blog del curso: http://litmex 9.blogspot.com/

miércoles,10:00a.m.-12:00a.m.

Salón 217

Objetivos y temas generales.

En este curso nos enfocaremos en el estudio de la poesía que retoma -- para glosarla, parodiarla o criticarla-- la tradición literaria clásica y sus convenciones, especialmente el uso de la mitología, la tradición del retrato literario y de la descriptio puellae, cuyo más inmediato antecedente es la tradición petrarquista. También estudiaremos versiones burlescas de temas y formas de gran prestigio en los Siglos de Oro, tales como la poesía épica. Leeremos con cuidado ejemplos de poesía burlesca, especialmente de temas mitológicos, épicos, amorosos. Para apreciar mejor la parodia, en algunos casos revisaremos los textos o las tradiciones “serios” que la originaron. Prestaremos especial atención al tema de la imitación poética, a los mecanismos y recursos utilizados por la poesía burlesca, a la parodia de las convenciones literarias del momento, de los temas, formas y tópicos que estaban en boga durante los siglos xvi y xvii (el retrato de la dama, los códigos petrarquistas para hablar del amor, el decoro aristotélico), etc.

El principal objetivo es el conocimiento directo de varios ejemplos de poesía burlesca de los Siglos de Oro escritas a ambos lados del Atlántico. Para lograrlo es indispensable hacer las lecturas asignadas para cada clase y ser participativo. 

El curso propone una lectura informada de los textos literarios, para lo cual será útil asomarnos al contexto literario y cultural de la literatura áurea mediante la lectura de una selección de artículos y ensayos sobre qué es la crítica literaria, sobre el fenómeno de la parodia literaria y la poesía satírica y burlesca en lengua española de los siglos xvi, xvii y xviii.

A lo largo del curso nos apegaremos al calendario de temas, lecturas y actividades que se distribuirá durante las primeras clases. Para facilitar la lectura de todos los materiales asignados para cada clase, se distribuirá una fotocopia de cada uno, o bien se escanearán y se subirán al blog del curso: http://litmex9.blogspot.com/

Evaluación:

            Se otorgará la máxima importancia a la lectura semanal de los materiales asignados y, en consecuencia, a la participación en la discusión y comentario informados de los mismos durante clase (por ejemplo  llegar con una o dos preguntas o comentarios surgidos de la lectura y reflexión de los materiales asignados). Como complemento a la evaluación de estas lecturas, se aplicarán varios controles “sorpresa” a lo largo del semestre. Además, se requerirá que el alumno elija, entre las lecturas del curso, un tema muy acotado (una pregunta o problema específico), para escribir un ensayo breve (de 2 a 3 cuartillas), cuyo esbozo presentará oralmente en clase antes de entregarlo por escrito.

En la última clase del mes de marzo cada alumno hará una presentación informal frente al grupo el proyecto y el esquema de un ensayo breve. Dicha presentación será puntual y no deberá tomar más de 8 minutos. La primera versión escrita de dicho ensayo (de 3-4 cuartillas) deberá entregarse dos semanas después. A la semana siguiente de esta entrega, la profesora devolverá a cada alumno su trabajo con sugerencias y correcciones que puedan ayudarlo a mejorar (no necesariamente alargar) la versión final de su ensayo, que deberá entregar al concluir el curso. 

La nota final será la suma de los siguientes valores:

1.     Controles de lectura: 45%

2.     Asistencia y, sobre todo, participación: 25%

3.     Breve presentación oral (5 mins.): 10%

4.     Trabajo breve (2 a 3 pp.): 20%

CALENDARIO DEL CURSO

FEBRERO

1-Introducción. Poesía burlesca y reflexión crítica. Alusiones metapoéticas. Continuidad cultural y literaria entre España y la Nueva España.  El pie quebrado. La redondilla. El soneto.

—“Redondillas de pie quebrado [Certamen de la Inmaculada Concepción]”, Poesía   novohispana I, Tenorio, pp. 477-478.

–“Si de alguna taberna en los tapices”, p. 63; “Mira, Cintia, el poder de aquel dios fiero…” pp. 65-66.

8- - El retrato poético en el Siglo de Oro

 La tradición del retrato petrarquista. El tópico de la descriptio puellae.

Los contrafacta.  La parodia del retrato y del canon.

Lectura: Poemas escogidos:

–“En tanto que de rosa y azucena…” de Garcilaso;

–“De pura honestidad…”, de Góngora,

–“Si mis párpados, Lisi, labios fueran…” de Quevedo

–“Si a una parte miraran solamente…”, de  Quevedo;

–“Alma Venus, madre y diosa…”  Anónimo

   

15- El retrato burlesco

Lectura:

–“Dejad las hebras de oro ensortijado”, de Francisco de Terrazas;

–“Pincel divino, venturosa mano…”de Gutierre de Cetina;

 –“Veré al tiempo tomar de ti, señora” de Francisco de Medrano;

–“Cabellos crespos, breves, cristalinos”, de Baltasar del Alcázar;

–“En cuévanos, sin cejas ni pestañas”, de Quevedo

–“Un tenedor con medias y zapatos”, de Quevedo

–“Esta cabeza, cuando viva, tuvo…” de Lope de Vega

–“Celebró de Amarilis la hermosura” de Lope de Vega

–“Tienes un pie, Marica, que a medirse…” de Agustín de Salazar y Torres

–“Por lo shechizos de tus ojos…” de Agustín de Salazar y Torres

–“Apagadas del sol las luces bellas” de Agustín de Salazar y Torres

–“Rosa del prado, estrella nacarada…” de Agustín de Salazar y Torres

– “Mira, Cintia, e poder de aquel dios fiero…” de Agustín de Salazar y Torres

– “Junto a una dulce fuente que, sonora…”de Agustín de Salazar y Torres

–“Si a la región a donde el sol no llega…” de Agustín de Salazar y Torres

–“Tantos rigores, di, con un cuitado…” de Agustín de Salazar y Torres

Para Salazar y Torres, ver: Cítara de Apolo, Madrid, 1681.  En línea:

http://bibliotecadigital.jcyl.es/es/catalogo_imagenes/grupo.cmd?path=10070219

22- La épica renacentista. Ariosto. Lope de Vega.

Lectura:

-Orlando Furioso [fragmentos], de Ludovico Ariosto (traducción de Jerónimo de Urrea: Salamanca, 1578): Canto, octavas 1-40.ver: http://stel.ub.edu/orlando/ediciones.php

–Jerusalén conquistada, de Lope de Vega [fragmentos]: Libro primero, octavas 1-47 [pp. 39-50].ver: https://drive.google.com/open?id=0B9qh7aM-KQj0ZWo3Qi1ieWNyc3RZcUlCc0FDLUNRS3E0cTZj

–“La teoría de la épica en el renacimiento y el barroco hispanos. La épica indiana”, de Karl Kohut. NRFH  62-1 (enero-junio 2014), pp. 33-66.  Leer solo: pp.33-42

ver:https://www.jstor.org/stable/pdf/24365791.pdf

MARZO

1-Prestigio de la épica durante el Renacimiento. Aristóteles y los preceptistas italianos.La épica renacentista; la épica sacra; la épica burlesca.

Lectura:

–La Gatomaquia, de Félix Lope de Vega. Silvas primera y segunda, pp. 5-37

            Ver copias de la Gatomaquia escaneadas en el blog.

–“La teoría de la épica en el renacimiento y el barroco hispanos. La épica indiana”, de Karl Kohut. Solo: pp. 42-56 ver:https://www.jstor.org/stable/pdf/24365791.pdf

8- La octava real.  Temas, asuntos y formas.

Lectura:

–La Gatomaquia, de Félix Lope de Vega. Silvas tercera a quinta, pp- 40-82.

–“La teoría de la épica en el renacimiento y el barroco hispanos. La épica indiana”, de Karl Kohut. Solo: pp. 56-66. ver:https://www.jstor.org/stable/pdf/24365791.pdf

15- La Gatomaquia de Lope. La silva.

Lectura:

-Catalina Palomares Expósito, “La octava real y la épica renacentista. Notas para un estudio” [sólo hasta antes de la nota 18].

http://parnaseo.uv.es/Lemir/Revista/Revista8/Palomares/Epicarenacentista.htm

–La Gatomaquia, de Félix Lope de Vega. Silvas sexta y séptima, pp- 87-117.

            Ver copias en el blog.

22- El Polifemo de Góngora: otro uso de la octava.

Lectura:

–Catalina Palomares Expósito, “La octava real y la épica renacentista. Notas para un      estudio” [a partir de la nota 18 hasta el final].

–Luis de Góngora: Polifemo [fragmentos correspondientes a las descripciones de Polifemo, Galatea y Acis]: octavas 1-20 y 25-26 (vv. 1-160 y 193-208).

29- PRESENTACIÓN DE PROYECTOS

La mitología, las fábulas clásicas y sus lecturas en nuestra lengua.

—“Orfeo por su mujer…” romance de Francisco de Quevedo, Obra poética III, Parte 1, pp. 60-61.

–“Mediodía era por filo…” [Pavura de los condes de Carrión, de Quevedo]

–“Fábula de Hero y Leandro” (fragmentos), de Luis de Góngora: vv. 1-152 [Descripciones de Hero y Leandro].

–Fábula de Píramo y Tisbe” (fragmentos), de Luis de Góngora, vv. 1-132.

 [Descripciones de Píramo y Tisbe]

        

ABRIL

5- PRESENTACIÓN DE PROYECTOS.

Fábulas mitológicas burlescas

Lectura:

–“Fábula de Dafne y Apolo”, de Jacinto Polo de Medina: vv. 1-216 [Descripción de Dafne y de Apolo].

–“Ovillejos” de sor Juana, Obras completas I. Lírica personal, núm. 214, pp. 463-479 de la ed. deAlatorre.

SEMANA SANTA 10-14

19- ENTREGA DE TRABAJOS

Lectura:

–Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos (selección), de Lope de Vega núms: 4,7, 9, 10, 14, 17, 19, 20, 22, 28, 31, 32, 42, 45, 50, 53, 55, 56, 61, 71, 80, 97 y 114.

26- La guerra literaria: sátira y burla.

Lectura:

–Poesía contra Palafox y otros prelados: Padrenuestro de los michoacanos.

–“Un caso especial de ataques ad hominem: sátiras e invectivas novohispanas contra Juan de Palafox y Mendoza”, de Miguel Zugasti, pp.  402-414

MAYO

3- DEVOLUCIÓN DE TRABAJOS CORREGIDOS

Lectura:

–Poesía contra los poderosos: Palafox, Suazo de Coscojales, Fray Hortensio Paravicino.

–“Un caso especial de ataques ad hominem: sátiras e invectivas novohispanas contra Juan de Palafox y Mendoza”, de Miguel Zugasti, pp. 414-424.

10- DÍA DE LAS MADRES

17- Las primeras poesías satíricas novohispanas. Mateo Rosas de Oquendo y Eugenio de Salazar;

Lectura:

–Sátiras de Mateo Rosas de Oquendo, en: “Rosas de Oquendo en América”, de Alfonso Reyes (Obras completas VI, Letras mexicanas) pp. 39-47 y 51-53.

–Eugenio de Salazar: Silva de varia poesía [selección de poemas satíricos]

24- ENTREGA VERSIÓN FINAL DE TRABAJOS

Lectura:

– “Astronomía espectacular y extravíos de la gula en un festejo del siglo xviii”, de José Pascual Buxó, pp. 358-364 (sólo pp. 358-364).

EXAMEN FINAL: 31 DE MAYO

Bibliografía

El número 100 del Criticón está dedicado a la poesía burlesca del Siglo de Oro (ver el índice y los artículos en:  http://cvc.cervantes.es/literatura/criticon/2007.htm).

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            OJO: Este artículo trae una excelente “Bibliografía básica para el estudio de la poesía burlesca del Siglo de Oro”, pp. 23-25.

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